وفي طول العلاقة بين اللفظ والمعنى الحقيقي . الثانية : أن فعلية دلالة اللفظ على المعنى الحقيقي عند الاستعمال أيضا مستندة إلى الوضع ، فالوضع منشأ وعلة للصلاحية والفعلية معا ، بينما فعلية دلالة اللفظ على المعنى المجازي تتوقف على نصب قرينة صارفة . اتجاه السكاكي محتملات هذا الاتجاه أمور : الأول : ادعاء أن المعنى المجازي هو المعنى الحقيقي بالحمل الأولي ، بأن يدعى أن مفهوم الرجل الشجاع هو نفس مفهوم الحيوان المفترس ، واستعمال لفظ الأسد فيه إنما هو على أساس هذه العينية الادعائية . الثاني : ادعاء أن المعنى المجازي كالمعنى الحقيقي في الأثر ، بأن يدعى أن مفهوم الرجل الشجاع كمفهوم الحيوان المفترس في صحة استعمال لفظ الأسد فيه . الثالث : ادعاء أن المعنى المجازي فرد من المعنى الحقيقي بالحمل الشائع ، بأن يدعى أن المعنى الحقيقي ينطبق عليه كانطباقه على فرده الحقيقي ، غاية الأمر أن هذا حقيقي وذاك ادعائي . والفرق بين هذه المحتملات ، هو أنّ مرد الأول إلى ادعاء توسعة المعنى الحقيقي في مرحلة المفهوم . ومرد الثاني إلى ادعاء توسعته بلحاظ الأثر المترتب عليه . ومرد الثالث إلى ادعاء توسعته في مرحلة التطبيق . ولنأخذ بالنقد على الجميع . أما الأول : فيرد عليه أولا : أنه يثبت عكس اتجاه السكاكي ، وهو اتجاه المشهور ، فان معنى ادعاء أن مفهوم الرجل الشجاع عين مفهوم الحيوان